كيف تحصن نفسك و أولادك من الحسد و العين
الحسد حقيقة مذكورة في القرآن ، و مشاهدة في الواقع ، و الحسد أو العين يضر بالمعيون ، وقد يسبب له الأمراض و الابتلاءات و ذلك بمشيئة الله و ارادته سبحانه و تعالى ، و من المهم للمسلم أن يحرص على تحصين نفسه و أولاده من الحسد قبل الخروج من البيت ، و حتى لو لم يخرجوا من البيت فمن المهم قراءة آيات و أدعية الوقاية من الحسد كل يوم على النفس و الولد .
ما هو الحسد ؟
الحسد هو تمني زوال النعمة عن المحسود ، و الحاسد قد يعظم شره فلا يكتفي بمجرد الحسد بالعين ، بل قد يتطور الأمر الى تدبير المكائد ، لتوصيل الضرر الى من يحسده .
و الحسد كبيرة من كبائر الذنوب لما فيه من اعتراض على قدر الله ، و تمني الضرر للمسلم ، و عدم اليقين بأن الله سبحانه و تعالى هو من يقسم الحظوظ و الأرزاق في الدنيا ، و لا دخل للإنسان في تقسيمها أو توزيعها.
الحسد قد يسبب الموت
- عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ” أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالأنفس – يعني : بالعين– ” .
- عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : “ا «لْعَيْنُ حَقٌّ وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتْهُ الْعَيْنُ وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا» .
- عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال : «اغتسل أبي سهل رضي الله عنه بالخرار فنزع جبة كانت عليه ، وعامر بن ربيعة ينظر إليه ، وكان سهل شديد البياض حسن الجلد ، فقال عامر : ما رأيت كاليوم ولا جلدَ مخبّأةٍ عذراءَ ! فوعك سهل مكانه فاشتد وعكه . فأُخْبِرَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ، وقيل له ما يرفع رأسه . وكان قد اكتتب في جيش ، فقالوا هو غير رائح معك يا رسول الله ، والله ما يرفع رأسه ! فقال : هل تتهمون به أحدا ؟ فقالوا عامر بن ربيعة . فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فتغيظ عليه ، وقال : ” علام يقتل أحدكم أخاه ؟! ألا برّكْتَ ؟! اغتسِلْ له ” . فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وأطراف رجليه وداخل إزاره في قدح . ثم صب ذلك الماء عليه رجل من ورائه فبرأ من ساعته ، وراح سهل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس به بأس ».
تحصين النفس و الولد من الحسد
- آية الكرسي: (اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ).[١] سورة الكافرون: (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ* لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ* وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ* وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ* وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ* لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ) .
- جمع الكفين و النفث فيهما ( و النفث هو التفل بلا ريق ) ثم يقرأ سورة الاخلاص و المعوذتين و يمسح بهما على ما أقبل من جسده أو جسد ولده ، و يفعل ذلك ثلاث مرات .
- أواخر سورة البقرة: *(آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ* لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ).
- سورة الفاتحة: (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ* الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ* الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ* مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ* إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ* اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ* صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ)
أدعية نبوية للتحصين من الحسد
- (أَعُوذُ بكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ، مِن كُلِّ شيطَانٍ وهَامَّةٍ، ومِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ) .
- (أَعوذُ بكلِماتِ اللهِ التامَّاتِ، الَّتي لا يُجاوِزُهُنَّ بَرٌّ ولا فاجرٌ، مِن شرِّ ما خلقَ، وذرأَ، وبرأَ، ومِن شرِّ ما ينزِلُ مِن السَّماءِ، ومِن شرِّ ما يعرُجُ فيها، ومِن شرِّ ما ذرأَ في الأرضِ وبرأَ، ومِن شرِّ ما يَخرجُ مِنها، ومِن شرِّ فِتَنِ اللَّيلِ والنَّهارِ، ومِن شرِّ كلِّ طارقٍ يطرُقُ، إلَّا طارقًا يطرقُ بِخَيرٍ، يا رَحمنُ) .
- أَذْهِبِ البَاسَ، رَبَّ النَّاسِ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لا شِفَاءَ إلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا) .
- اللَّهمَّ عالمَ الغيبِ والشَّهادةِ فاطرَ السَّماواتِ والأرضِ، ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَهُ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ، أعوذُ بِكَ من شرِّ نفسي، وشرِّ الشَّيطانِ وشِركِهِ .
- عن عائشةَ زوجِ النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : «كان إذا اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم رقاه جبريل قال :( باسم الله يبريك ومن كل داء يشفيك ومن شر حاسد إذا حسد وشر كل ذي عين ) . وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، أن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا محمد اشتكيت ؟ فقال نعم ، قال : ( باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل نفس أو عين حاسد ، الله يشفيك باسم الله أرقيك )» .
هل يحسد المسلم غيره بغير قصد ؟
من الممكن أن يحسد المسلم غيره من غير قصد ، و من غير تمنى زوال النعمة أو تمني الضرر لغيره ، بل قد يحسد الإنسان نفسه أو ولده اذا رأى ما يعجبه منه .
و لمنع ذلك فقد دلنا رسول الله صلى الله عليه و سلم على الوقاية من حسد الغير أو النفس بغير قصد ، و ذلك بالتبريك أي الدعاء بالبركة لمن شاهد شيئاً أعجبه من غيره أو نفسه ، إذا رأى الإنسان ما يعجبه فليقل : ( ما شاء الله لا قوة إلا بالله ، تبارك الله أحسن الخالقين ) ويدعو بالبركة .
فالحسد من الذنوب الكبيرة التي يجب على المسلم أن يبتعد عنها ، و أن يحرص على دفع الحسد عن نفسه و عن و لده ، و أن يحرص على ألا يحسد هو غيره ، و يبرك كلما رأى ما أعجبه من نفسه أو غيره .
